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相委而去的委的古义和今(jīn)义是(shì)什么，相委而去的(de)委的(de)古(gǔ)义(yì)和(hé)今义各(gè)是什么

　　“相(xiāng)委而(ér)去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子(zi)骂父，则是比较长的古诗词，比较长的古诗10句style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>比较长的古诗词，比较长的古诗10句无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也(yě)作《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来(lái)客对话时的场景，告(gào)诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

相委而去的委(wěi)的古义和今义

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”埋念卜(bo)古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》，原文(wén)：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文(wén)学家刘(liú)义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时的场(chǎng)景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信(xìn)，为人(rén)要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲(qīn)尊(zūn)严的责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

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