礼(lǐ)崩乐坏是(shì)什么时期的(de)事件啊，礼崩乐坏这(zhè)个词产生于什么时代是礼崩乐坏是一(yī)个逐渐的、缓慢的过程的(de)。

　　关(guān)于(yú)礼崩乐坏是(shì)什么(me)时期的事件啊，礼(lǐ)崩乐坏这个词(cí)产生于什么时代以及礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)是什么时期的事件(jiàn)啊，礼崩乐坏是哪个时期发生的，礼崩乐(lè)坏这个词产生于什么时代，礼崩(bēng)乐(lè)坏说的是什么时期，礼崩乐坏(huài)的根源何在？等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识(shí)：

礼崩乐坏(huài)是什么时(shí)期的事件啊，礼(lǐ)崩乐坏(huài)这个词产生于什么(me)时代

　　西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏(huài)”发生的第一个导(dǎo)火线时期，此时(shí)的礼乐只是(shì)受到了局部的(de)破坏，而(ér)到了春(chūn)秋时期礼乐崩坏的程(chéng)度便(biàn)开始逐渐加深，特别是在战国后期，整个(gè)礼乐(lè)制度已被破坏得面(miàn)目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末(mò)期周王的统治(zhì)不断受到外族的侵扰，而王室内(nèi)部各(gè)阶级的矛盾也在(zài)不(bù)断激(jī)化，周王朝面临着(zhe)即(jí)将灭亡(wáng)的危害(hài)。

　　而面对这种灾难(nán)的(de)时(shí)候，各阶(jiē)级的统治者却无动于(yú)衷。

　　由于(yú)周(zhōu)王(wáng)朝实行分封制，土(tǔ)地经常(cháng)赏赐给诸侯，周王室(shì)实际控(kòng)制的(de)土地(dì)就越来越少了(le)。

　　（二）诸侯对(duì)特权的追(zhuī)求

　　“周(zhōu)郑交质”事件是周(zhōu)王室东迁(qiān)之后衰弱的一个重(zhòng)要标志，从前至(zhì)高无上的(de)周王室能和诸侯国达成如此(cǐ)平等的契约，这本身就是(shì)因为自身地位下降，能力衰弱到(dào)无法再(zài)凌驾于诸侯之上。

　　此后的(de)“繻葛之(zhī)战”周(zhōu)王的失败更是让自身的权威受到了致(zhì)命一击。

　　从此，在(zài)诸侯(hóu)眼里(lǐ)，周王室(shì)仅仅是一具(jù)空(kōng)壳，并无实(shí)际的(de)权力。

　　（一）西(xī)周社会大体(tǐ)情况(kuàng)

　　周武王灭商后建立了西周王朝，为巩固其统治，在国都附近分封(fēng)了(le)许多诸侯国。

　　周朝的(de)分封制使(shǐ)得诸侯国的建立成为周王室御外(wài)的屏(píng)障，也为统(tǒng)治者的治(zhì)理提供便利，但也为后来(lái)的(de)诸侯争霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患。

　　西周以善农(nóng)耕而闻名，因此，周的农业十分发达，种(zhǒng)植的粮(liáng)食(shí)品种繁多，基本包括了后(hòu)世所有(yǒu)的(de)基(jī)本品(pǐn)种(zhǒng)，而铸造、丝织(zhī)等其(qí)他方面也很(hěn)发达。

　　经济上发(fā)展(zhǎn)，政治上稳定，于是周王朝建立了一整套的礼乐制度。

　　（二）春秋时期的由盛而衰

　　随着昭王(wáng)即位后就开始对(duì)外用兵(bīng)，其子穆王除(chú)对外大(dà)规模用(yòng)兵之外，还对内加强镇压(yā)，增重(zhòng)刑(xíng)罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三(sān)）战(zhàn)国社会大体情况

　　礼乐(lè)制度经(jīng)过了两(liǎng)次大的(de)摧残和动荡之后，在(zài)战国时(shí)期，礼(lǐ)乐制度(dù)遭(zāo)到了(le)极大(dà)的崩坏(huài)。

礼崩(bēng)乐坏(huài)出现(xiàn)于哪个朝代

　　礼崩乐坏出现于西(xī)周时期朝代蚂纳扮。

　　在西(xī)周时期(qī)。

　　礼崩乐坏：礼(lǐ)，指“周礼”，即五(wǔ)经里面的(de)《礼(lǐ)》；乐，指(zhǐ)庙(miào)堂之乐；原为(wèi)孔夫子(zi)感叹西周(zhōu)森严等级的(de)分邦建国(guó)制度遭受诸(zhū)侯征(zhēng)战(zhàn)日渐崩坏而引起(qǐ)的(de)社(shè)会秩序混乱(luàn)。

　　现可释(shì)义为伦理道德文化的日渐散失导致(zhì)人心不古，世风日下的(de)现象。

　　成(chéng)语出处(chù)：青章(zhāng)炳麟《与简竹居书(shū)》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事(shì)不稽。

　　成语用法：联(lián)合式，作(zuò)宾语、定语(yǔ)，含贬义。

　　《论(lùn)语阳货(huò)》三年(nián)之丧，期已久矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三(sān)年不为乐，乐(lè)必(bì)崩。

　　释(shì)义：指周代封(fēng)建制(zhì)度的(de)规章制(zhì)度(dù)遭到极大的破坏，寓意社会制度和文化秩序遭遇重大变局，驱需内圣外王之人改进(jìn)。

　　礼在(zài)中国古代是社会的典章制(zhì)度和道(dào)德(dé)规范。

　　成(chéng)语造(zào)句(jù)

　　1、现实依(yī)据就是苟子所处(chù)的时(shí)闷灶代，的混乱迫(pò)使人们重新思(sī)考礼(lǐ)乐的(de)价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切(qiè)相关的文艺的重视(shì)。

　　2、唐(táng)末(mò)五(wǔ)代时期礼崩乐(lè)一周期是什么意思是多少天坏，纲(gāng)常扫地以尽(jǐn)，中国封建社会(huì)的新阶段在旧(jiù)秩(zhì)序的大动(dòng)乱中到(dào)来。

　　3、春秋是先(xiān)秦礼制最健全之时期，认为(wèi)春(chūn)秋时(shí)代“茄森礼崩乐坏(huài)”的传统观(guān)点(diǎn)应得到修(xiū)正。

　　4、它让我们看到，在春秋(qiū)礼崩(bēng)乐坏(huài)的社会(huì)现(xiàn)实掩映下(xià)的温柔敦厚与尊礼重(zhòng)义。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 一周期是什么意思是多少天